Moments from the last weeks: Reformed Congregation Mar del Plata, Argentina

Already the fourth visit to one of the friendliest congregations which I have the opportunity to work with. Three volunteers work in the kindergarten and youth club of the church, but this time that was not the only reason to visit the parish. Sergio, the vicar who has worked about half a year for the congregation in Mar del Plata, had planned a special Sunday for his community. After the service he wanted to announce publicly his homosexuality to the members of the church, a step which so far the presbytery asked him not to undertake in order to give the members of the community the chance to get to know him personally before having to judge about his sexual orientation.

Nothing special? Not necessary? At this moment, neither inside the IERP nor in any other of the historical churches in Argentina exist a pastor who is openly gay and the same is true for the surrounding countries. Of course, that does not mean that there are no other gays or lesbians. But even persons who are more or less commonly known to be queer always have avoided to publicly comment or defend their sexuality. If Sergio would be ordinated next year as a pastor, he would be the first visible gay pastor in the protestant world of the cono sur chosen by his own church to serve as a pastor.

Growing up in a society formed by narrow catholic moral positions, his own story has not been free from difficulties. Sergio decided early to study theology, but his strong believe also took him to a 15 years long fight against his own homosexuality, trying with all kind of treatments which exist in this part of the world and “Cristian” environments to heal his gayness. Finally, already in the late 20ies, he accepted his orientation, left the catholic church and found a new spiritual home in the Lutheran believe. Nevertheless, not all problems stop. At first, Sergio was planned to serve as vicar in a congregation in Paraguay, an idea rejected by the district because of his homosexuality.

What was the reaction on his announcement in Mar del Plata? First, immediate applause by a big part of congregation members. Then, touching support by single members who stressed his qualities as pastor. Finally, quieter, also supporting but clearly more skeptical voices. All these declarations naturally did not lack statements like: “There are much worse thinks”, “Nobody is without sins”, “I do have bad sides as well”, which, in this context should be understood as support. Immediately after the church it became clear that real discussion will take place in other places and at other times. Or, as one of the presbyters told me: “Our work is just starting now.” Might be that the congregation will vote about the Sergio's permanence as vicar in the congregation in his next plenary assembly. Of course I will inform you about the result.

Sergio and me with spiritual collegue on last year's Buenos Aires' gay pride

Momente aus den letzten Wochen: Mercedes, Uruguay

Auf Besuch in Jorges neuer Wirkungsstätte und beschäftigt mit der Frage, wie wir in Zukunft und auch in Kooperation mit der methodistischen Kirche in Uruguay Freiwilligeneinsätze anbieten können. Eine kleine Stadt im grossen Uruguay, 40.000 Einwohner, einheitlicher Stadtkern vom Beginn des 20. Jahrhunderts, geprägt durch einen funktionierenden, kleinen Mittelstand, gemütliche Mate-Stimmung.

An der Grenze des Städtchens liegen die Eisenbahnschienen, die einst Weizen, Fleisch und Menschen zum Hafen von Colonia gebracht haben und dann in der grossen Privatisierungswelle in den 90er Jahren stillgelegt wurden. Gerne würde man die Schienen jetzt wieder in Betrieb nehmen, um die Papierfabrik von Botnia (genau, die mit dem berühmten Streit zwischen Argentinien und Uruguay) mit Eukalyptos-Zellulose zu versorgen. Nicht ganz einfach, denn es gibt ein Problem. Rechts und links des Bahndamms, aufgereiht wie an einer Perlschnur, erstrecken sich Hütten aus Holzbalken, provisorisch von Plastikplanen bedeckt, Wohnraum für geschätzte 2000 Menschen, ein Elendsviertel, das sich in den letzten Jahren ausgebreitet hat. Kabel spannen sich von den Laternen der Schnellstrasse wild durch die Siedlung, es besteht kein Anschluss an das Wassernetz, Trinkwasser muss aus dem Brunnen geholt werden, gekackt in den Grünstreifen zwischen Hütte und Abhang.

Armut wie überall in den Slums vom Cono Sur. Das schockierende hier: Das ganze liegt am Rande einer Kleinstadt. Stellt euch vor, am Stadteingang von Kulmbach oder Kettwig breitet sich ein Elendsquartier aus, in dem 400 Familien ihr überleben versuchen. Man kann nicht wegsehen, viele der Bewohner von Mercedes überqueren den Bahndamm täglich. An der Situation der Siedlung hat das nichts geändert. Um die Eisenbahnschienen wieder in Betrieb zu nehmen, geht es jetzt darum, die Armen von hier weg zu bekommen. Aufgrund des wirtschaftlichen Interesses gibt es Geld, um sie in kleine Häuschen, die zusammengepfercht ein paar Kilometer entfernt liegen, umzusiedeln. Ob das klappt, darf man bezweifeln. Die Ursachen der Armut hat man durch das Umsiedeln auf jeden Fall nicht beseitigt.

Anfang Oktober sind Neuwahlen in Uruguay. Das linke Parteienbündnis Frente Amplio tritt mit seinem Präsidentschaftskandidaten „Pepe“ Mujica an, der in den 70er Jahre Mitglied der Guerilla Bewegung der Tupamaros war und während der Militärdiktatur 13 Jahre im Gefängnis saß. Die Frente hatte in der ersten linken Regierung in der Geschichte des Landes politische Konzepte zur Verminderung von Ungleichheit und Exklusion konkret umgesetzt. Genau das gefährdet jetzt die Wiederwahl des Bündnisses. Das zentrale Projekt sozialen Ausgleichs, die Einführung einer progressiven Einkommensteuer, geht der kleinen Mittelschicht und der (meinungs)mächtigen Oberschicht ans Portemonnaie. Die Idee klingt vertraut europäisch, oben mehr abkassieren, unten mehr ermöglichen. Dennoch: Kommt die Opposition ans Ruder, soll die Steuer wieder abgeschafft werden. Im Moment steht es 50:50.